Hymnography in a form of rhetoric: an interesting “marriage” of genres in a late Byzantine hymnographic ethopoiia

In codex Scorialensis graecus [ 403] X IV 8 was discovered a kanon, perhaps of Meletios Galesiotes, dedicated to the Adoration of the Magi, where the hymnographer employs the form of an ethopoiia. Consequently arises the question whether the text was a hymnographic ethopoiia or a kanon chanted in church. We can assume that it was a liturgical text, to which the author tried to add a dramatic character, providing signs of his educational background. The use of the dialogues by the hymnographer elaborates the narration of the Gospel. The kanon creates an imaginary story of the journey of the Magi, using psychological parameters and trying to sketch out their personality and emotions or even creating characters. The form of an ethopoiia describes better the motives, the actions, the character and the feelings of the holy figures and expresses a desire to add a “ dramatic” dimension in the kanon.Dans le Scorialensis gr. 403 (X IV 8), a été découvert un canon, qui est peut-être de Mélétios le Galésiote, dédié à l’Adoration des mages, dans lequel l’hymnographe utilise la forme de l’éthopée. La question se pose alors de savoir si le texte était une éthopée hymnographique ou un canon chanté à l’église. Nous pouvons supposer que c’était un texte liturgique, auquel l’auteur a essayé d’ajouter un caractère dramatique, donnant des indices de son niveau intellectuel. L’utilisation des dialogues par l’hymnographe enjolive le récit de l’Évangile. Le canon crée une histoire imaginaire du voyage des mages, en utilisant des facteurs psychologiques et en essayant d’esquisser leur personnalité et leurs émotions ou même en créant des personnages. La forme de l’éthopée décrit mieux les motivations, les actions, le caractère et les sentiments des saints personnages et exprime le désir d’ajouter une dimension “ dramatique” dans le canon.Zervoudaki Alexandra. Hymnography in a form of rhetoric: an interesting “marriage” of genres in a late Byzantine hymnographic ethopoiia. In: Revue des études byzantines, tome 69, 2011. pp. 49-79